春天来了，“树上开满中国大妈”的嘲讽比往年来得更为猛烈，而街头招牌整改的审美水平亦成为初春网络群嘲的话题之一。至于中国校服、某些公共建筑的设计亦是屡遭诟病的对象，批评的焦点都落在一点：美盲比文盲更可怕。

这样的声音说明两个基本事实：第一，越来越多的国人生活好起来了，大家关心温饱之后，有越来越多的余力顾及审美！第二，部分国民美学修养的缺失确实已经成了一个社会问题，大到国家形象及产品设计水平，小到个人气质和生活品质的提升都已经成为各方需要下工夫改善的内容之一。

提高国民的设计修养作为国人美学教育中的重要内容之一，不止是某些专业人士的功课，而真的是要全民共同作出的努力。

设计的修养关乎整个社会创造力挖掘和释放的方式。有修养的社会也不会让做山寨产品的企业比做原创产品的企业获利更多更快，因为设计师的职业操守、消费者的尊严、企业家的社会责任感会共同去把握利益的天秤朝哪个方向倾斜，而绝不会用一时之利去扼杀国家品牌形象和一个社会创造力发展的信心与热情。

有修养的社会也不会在阶层之间、代际之间、地域之间制造巨大的审美落差。中国大妈们用各色纱巾摆造型、爬树、伸剪刀手，不仅是大妈们的悲哀，也是全社会的悲哀。那几代女性年轻时的生活贫穷且缺少色彩，她们成长的环境和接受的教育使他们不容易具备基本的美学修养，而今时今日各种媒体里的时尚形象集中呈现的是年轻人，当出现老年人形象时，审美品级普遍迅速降低，在令中国的中老年人变美这件事上，这个社会从产品提供到美学教育，都没有做足功课，整个社会的设计修养因此存在明显的代际断层，这提示我们在弥合这种裂痕上需要做许多的工作。

与其嘲讽她们的审美，不如切实而长期地去做面向全民的审美教育。在某种意义上，好设计有再造世界的能力。

有修养的社会不会发生整条街悬挂黑底白字招牌这样的设计败笔，因为基本的文化禁忌、审美民族性偏好都会制约这种设计的公共化露出；近年来若干公共产品的设计成为专业人士批评的对象，例如某些大型活动的背板设计、国际XX节的海报设计、国际文化交流活动中的舞台设计……在审美判断力方面似乎与中国悠久的历史和深厚的文化积淀并不相称。中国现在希望获得世界的尊重，而国家形象的审美品级就变得十分重要。如果因为某些决策者的修养成了国家形象提升的掣肘，那真的是令人遗憾的事。所以如何提升社会各个层面的设计的修养是我们成为强国的内容之一。

上图：北京电影节海报。下图：上海街头招牌。没有体现文化积累和审美修养的设计给社会环境带来了视觉污染。

有修养的社会会关心设计如何给人带来安全、健康、便捷、尊严，会消弭社会不公而不是正相反，会让公共设施更好地兼顾绝大多数人的利益，而不是制造人与人之间更深的隔阂，比如更有助于沟通、守望相助的住宅设计，更能方便不同年龄、不同身体状况的人使用的水龙头、旅行箱、车站候车亭、公园步道，有品质而不构成视觉审丑的品牌设计、包装设计、舞台设计、服饰设计……

王澍设计的文村民居改造项目。如何尊重当地文化和居民的生活习惯设计新农村民居是新农村建设的重要命题。

杨明洁设计的救灾帐篷。快速、安全、易搭建是救灾需要，设计是一种助力，而不是一场表演。

被好设计包围的国民会处处感受到被人关怀，会潜移默化地受到审美熏陶，这样的社会环境会疗愈人们的孤独、自卑、恐惧、紧张，会因此减少愤怒、失望、抱怨、沮丧，会借由诸多日常生活的细节安抚人心，让人轻松地生活。

设计的修养不仅是设计师的创造力体现，也是企业家经营的必需，是政府公共决策质量的保障之一，是国民消费力的品级，是整个国家发展潜力、市场驱动力的来源之一，是国民性的一个侧面,是国家文明程度的标识。

这并非风花雪月，而是风云。

左图：吕永中设计的家具。右图：梁子设计的时装。如何传承中国文化和东方审美，从中寻找创意的资源，让中国传统具备再生的力量是中国本土设计师的责任。

这也是接下来中国产业升级、市场升级应该启动的引擎之一，而这个领域是相对于中国制造开垦较晚的一片疆域，所以需要全社会有识之士的共同推动。

杭州康盛装饰，康盛装饰，浙江康盛装饰，康盛装饰天问设计机构

部分图文源于网络，由康盛装饰整理转载。如遇侵权请联系处理。